Journal de Michel Bellin

Extraits de la correspondance de Flaubert. Sans commentaires. Relire le credo de Lucien Jacques à la date du 17 janvier. Que chacun(e) compare et en tire sa propre conclusion !

" Le pet est plus tabou que le sexe. Peut-être plus tabou que la divinité (sauf le dieu Pan, comme il se doit). Tu peux t'autoproclamer érotomane, jamais pétomane. Tu peux aspirer à devenir l'émule de Jean-Daniel Cadinot, pas de Joseph Pujol, vedette du Moulin-Rouge, qui annonçait à la ronde, avec force détonations, « le seul artiste vivant du music-hall qui ne paie pas de droits d'auteur ». Oui, en deux mots comme en cent, péter est indécent...

A Platon ne cessant de disserter sur l'Homme majuscule (qu'il définissait comme « bipède sans plumes »), Diogène balance un poulet piaillant qu'il vient de plumer sur l'agora. Fous-rires de ses concitoyens et retour au réel. Quel sage d'aujourd'hui osera – et par quelle joyeuse parabole en acte ? –  […]

Hier soir, au cours d'une émission de radio où je présentais "Impotens deus", mon dernier ouvrage, j'ai rencontré le jeune William qui vient de quitter le sacerdoce. Il a publié récemment un livre qu'il m'a offert et que j'ai lu d'une traite ("Confidences dérangeantes d'un homme d'Eglise", W. Nasarre, aux Ed. Jean-Claude Gawsewitch). Bien qu'il ait la trentaine (séduisante !), j'ai retrouvé à trente ans de distance dans le parcours brisé de cet alter ego le même élan, les mêmes doutes, les mêmes souffrances, la même déconvenue… les mêmes impasses institutionnelles, comme quoi l'Eglise catholique demeure immuable, immuablement névrogène et cruellement hostile au bonheur.Lorsque j'ai quitté ma paroisse en 1978, j'aurais voulu – comme William – pouvoir m'en expliquer auprès de mes paroissiens au lieu de m'éclipser. Car les chrétiens ne sont pas des gosses et il n'est jamais bon de cacher la merde au chat. Mon évêque me l'a formellement interdit, concluant son diktat par cette phrase bien peu amène : « Une fois de plus, tu t'écris à toi-même en cherchant un public. Seras-tu donc un perpétuel baladin ? ». Oui, Monseigneur, je le suis, je crois en tout cas que chaque être humain a droit à la transparence et à la vérité et c'est pourquoi, 29 ans plus tard (merci Internet !) je publie enfin cette lettre que nul n'a pu lire ni entendre dans mon église dévastée.

Karen voulait que je la suce et moi je voulais qu'elle me suce. Mais elle disait qu'elle voulait pas me sucer parce qu'elle trouvait que sucer du sperme était vraiment quelque chose de dégoûtant.

Lucien Jacques (1891-1961) était artisan, berger au Contadour et à Montlaux durant la guerre, ami intime de Giono. Pacifiste, passionné par les arts, il dit dans ses poèmes sa foi en l'homme. C'est aussi mon credo.

Une chronique épatante de Dominique Dhombres dans le Monde d'aujourd'hui. « (…) Cette élection présidentielle est décidément épatante. On avait déjà, dans le même paquet-cadeau, à gauche, Jeanne la bonne Lorraine et la Vierge Marie réunies en une seule Ségolène. On a désormais, à droite, le Christ souffrant revu par Mel Gibson. »

J'écoute ces jours – en fait je le découvre – un superbe violoniste qui me donne des frissons : Léonid Kogan (1924-1982). Merci, très chère Nisou, de m'avoir offert cette intégrale pour Noël. Son concerto de Beethoven, l'ébouriffante Carmen Fantasia de Bizet/Waxman, le concerto de Khatchatourian, si négligé (ah ! l'élégie du second mouvement…) et j'en passe ! Certes, la gloire de David Oïstrakh a toujours projeté de l'ombre sur la renommée de cet éternel «second» violoniste de l'Union Soviétique mais son jeu, si j'en crois mes oreilles et mon cœur qui palpite, n'en était pas moins d'une virtuosité faramineuse et d'une sonorité ébouriffante. Bref, « sans la musique, la vie serait une erreur » selon Nietzsche et ma propre vie un bagne. Je convoque ce jour deux autres écrivains à la barre, ou plutôt au pupitre…le premier qui me glace, le second qui porte ma passion musicale à son acmé, pardon, cher O., (tu exècres ce mot !) à son paroxysme.

Sourions un brin ce matin. Je vais narrer aujourd'hui une perle de Jouhandeau. Je voue une admiration et une reconnaissance éperdues au Diable de Chaminador, ne serait-ce que pour la phrase d'hommage qui orne le fronton de mon site et pour son aveu à Jean Amrouche concernant sa relation aussi troublante que déterminante – que je partage, biographiquement parlant – avec un certain Ieschoua (cf. le 1er chapitre de mon dernier opus).

Depuis le printemps 2006, mon pote et moi nous nous lançons un défi : la décroissance volontaire. Quelques nouveaux réflexes à acquérir : le squat aménagé (au détriment du nombre de m²), la récup, l'emprunt, le retour au bon vieux microsillon, les chaussures ressemelées plutôt que remplacées, les « cartes Fidélité » snobées, les emplettes à l'Emmaüs du coin, la réparation et le rafistolage (O. excelle à ce sport !)… Quand l'un des deux est tout prêt de céder à une impulsion consumériste, à l'envie d'amasser ou de bibeloter, à faire une entorse à sa cure de désintoxication médiatique, l'autre le reprend gentiment : « Vraiment besoin ? Et ta décroissance ? » Dans l'ennui visqueux et vulgaire de la consommation (amplifiée par la pub, la télé, la technologie…), cette « simplicité volontaire » n'est pas pour nous un mot d'ordre vertueux, ni ascétique ni diététique ni catholique (« Heureux les pauvres…" et autres fadaises moralisatrices!) pas même écologique etc. – un peu économique (forcée) tout de même ! Outre que nous récupérons sur le tard notre dignité d'adultes critiques et responsables, – avec une pointe assumée de (léger) snobisme esthétisant ! cf. mon post-scriptum en forme de mise en garde – faire la nique aux marchands et aux slogans imbéciles, déjouer leurs pièges grossiers (s'miles et autres « promos »), se moquer en s'abstenant de leurs obscènes réclames ou de leurs soldes tapageuses, c'est un sursaut joyeux, impertinent et excitant puisqu'il nous restitue un bien oublié depuis trop longtemps : L'AUTONOMIE ! (mot plus modeste que Liberté !) Heureux d'avoir pu lire dans une récente chronique du MONDE (dimanche 7, lundi 8 janvier 2007) que d'autres hurluberlus se lancent dans cette joyeuse résistance. [texte ci-après]

Pour l'homme que j'aime,en ce deuxième jour de l'an neuf,aussi pour ceux qui tentent, osent, innovent, improvisent, se plantent…– pour les blessés, les délaissés, les blasés aussi –même sans connaître Son nom,qu'Il surgisse soudain,nous tende la main,de janvier à décembreet nous sauve.